他们希望通过这种方式,营造出一种慷慨、包容的氛围,让信众或者参与者感受到鲶鱼神的恩泽是广泛而无私的。
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只要贡品能够当场被享用,不被私自带走,就能够实现他们所期望的宗教传播和信众凝聚的目的。
至于贡品是什么人或者动物吃,你供奉的鲶鱼神的大小都没有任何要求!
这种宽松到近乎无限制的规则,在宗教领域是极为罕见的。
这体现了鲶鱼神集团一种非常开放和包容的态度。
他们似乎并不在意供奉的形式,更注重的是供奉这一行为所带来的结果,即吸引更多的人参与到鲶鱼神的信仰体系中来,无论是人类还是可能存在的神秘动物。
于是,那些大神社的人就此想到了一个好办法,你鲶鱼神集团不是有钱吗,不是想花钱扩大影响吗?
我们就好心的帮你一把,看你有多少钱可以挥霍!
他们试图利用鲶鱼神集团的扩张策略的漏洞来让鲶鱼神集团的经济崩溃。
在某些有人心的推波助澜下,只要去供鲶鱼神的神社,就可以吃到丹自助餐的“秘密”就传开来了。
这里的“某些有人心”一部分是那些大神社背后的势力,也有一些对鲶鱼神集团心怀不满的人,毕竟鲶鱼神集团崛起抢了某些人的生意。
他们巧妙地将鲶鱼神集团的供奉行为故意说成一种廉价而诱人的自助餐形式,从而引大众的好奇心和兴趣。
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这个“秘密”一开始大家都是不信的,毕竟在正常的社会认知中,宗教场所的供奉食物是具有一定宗教意义的,不太可能被当作普通的自助餐来对待。
不过,有些囊中羞涩的人抱着试试看的心态去吃贡品。
这些人是生活在社会底层的民众,经济上的拮据让他们更容易被这种近似免费的食物所吸引。
结果他们现,不但没人赶他们,反而很热情的招待他们,只是关照只能吃,不能带走。
这种热情招待的背后,一方面是鲶鱼神集团对自己规则的坚持,另一方面也体现了他们希望通过这种方式吸引更多人。
有清酒,有水果,有高品质的点心,边上还有鲜花,运气好的时候,还有喝醉的狸猫或狐狸妖怪可以撸着玩!
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这种丰富的食物和有趣的附加体验,使得这个“秘密”变得更加诱人。
清酒在樱花国的文化中具有重要的地位,水果和高品质点心则是美食的代表,鲜花的存在增添了环境的美感。
而喝醉的狸猫或狐狸妖怪更是带有神秘的民间传说色彩,这一切组合在一起,构成了一种独特而吸引人的场景。
于是,一传十,十传百,很快这就成了樱花国人人都知道的“秘密”!
这种信息的快传播,得益于樱花国相对紧密的社会结构和现在活跃的社交网络。
在这个过程中,人们的好奇心、对美食的渴望以及对新奇事物的追求都起到了推动作用。
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